Флоренция, 3 Может 1469 – Sant'Andrea, 21 Июнь 1527

Родился во Флоренции в 1469 из древнего, но распались семьи, от юности был знаком с латинской классикой. Он начал свою карьеру в правительстве флорентийской республики к падению Джироламо Савонарола. Содерини избран знаменосец, стал первым секретарем канцелярии и второй, В Seguito, Секретарь Совета десяти. Он провел тонкие дипломатические миссии во французском суде (1504, 1510-11), la Святой Престол (1506) и имперский суд Германии (1507-1508), , которые помогли ему не мало, чтобы развивать свою собственную систему мышления; также, состоялась официальная переписка между центральными органами власти и военных чиновников и послов в иностранных судах или занятых в районе Флоренции.

Как отметил великий историк литературы девятнадцатого века Франческо Де Санктис, Макиавелли в своей политической науки теоретизирует освобождения человека от влияния сверхъестественных и фантастических элементов, созданных мощными, Не только потому, что концепция превосходной Провиденс (O Fortuna) , которая управляет человеческими делами поддерживает концепцию создатель истории человечества (благодаря силе его духа и его интеллект), а потому, что концепция повиновения “auctoritates”, подготовить и приказал, чтобы все (и, конечно, законодательствовать), заменяет подход, который учитывает наблюдение действительности в ее “истинная правда”, как это определено писателем. Спустившись на землю практике, поэтому, Он предполагает, что вместо того, чтобы так называемые “боевой дух”, набор абстрактных правил, которые часто не учитываются физическими лицами, должны быть заменены на правила повседневной политической практике, , чем с моралью не имеют ничего общего, tantomeno с религиозными боевой дух. Следует помнить, что, когда Макиавелли пишет, мораль выявлена ​​почти исключительно с религиозной морали, еще далеко dall'affacciarsi идея светской морали.

С другой стороны, институциональные отражение, Макиавелли принимает новые шаги вперед по отношению к логике своего времени, в связи с тем, что концепция современного Feud заменителей и шире государства, который, как неоднократно подчеркивал в своих трудах, должно быть строго отделено от религиозной власти . На самом деле, государство, достойный этого имени, и кто хочет действовать в соответствии с новой логикой установленные флорентийские, Не могли бы сделать его действия правилам, навязанным властью, которая падает, так сказать “от”. В очень смелым, Макиавелли говорит далее, хотя в действительности так и незрелые эмбриональные, который как раз и церкви вместо того, чтобы подпадать под действие государства.

Важно подчеркнуть, что размышления Макиавелли всегда брать их “перегной” и их смысл существования как реального анализа фактов, , как они появляются смотреть бесстрастной и непредвзятой.

В любом, она итальянских дипломатических миссий в этом районе, которые дают ему возможность узнать некоторые принципы и тщательно наблюдать за различий в управлении и политике; особенно, не имеет возможности узнать и работать Чезаре Борджиа и по этому поводу проявляет интерес к политической проницательности и показано с тираническим кулак железный (, который недавно создан персональный домен фокусируется на Урбино). Именно с этого, позже в большинстве его произведений tratteggerà очень реалистичный политический анализ ситуации в его современник, сравнивая его с примерами из истории (особенно из римского).

Например, В своей самой известной, “Il Principe” (написал более лет 1513-14, , но опубликованной только в печатном 1532), анализ различных видов княжеств и армии, пытаются очертить качества, необходимые для князя, чтобы получить и сохранить состояние, и получить уважительный поддержки субъектов. С его ценный опыт, он прослеживает фигуре идеального правителя, способны выдерживать сильное государство и успешно справляться с обеих внешних атак и восстаний субъектов, , не будучи слишком связаны моральными соображениями, но только реалистичные оценки политики. Например, это “фактическая реальность вещь” позиционирует себя как жестокие и преобладали борьбы, Князь должен навязывать силой.

Писатель смог применить в качестве политического, но не с большим успехом. Уже в 1500, именно тогда, когда он был в суде Чезаре Борджиа, в военном лагере, в том числе иностранные наемники были слабее, чем у итальянцев. Затем организует ополчение, с которым для обеспечения патриотического защиты общего блага Республики Флоренции (была возложена на организации военной обороны Флоренции с 1503 к 1506). Эта армия, однако, не в первый деятельность в 1512 против испанской пехоты в Прато, и так решил судьбу республики и карьеры Макиавелли. После окончания Республики Флоренции, Медичи восстановили власть во Флоренции с помощью испанских и Святой Престол и Макиавелли был уволен.

В 1513, после неудачной участок, несправедливо арестован и подвергнут пыткам. Вскоре после выборов Папа Лев X (семьи Медичи), он, наконец, под залог. Затем он удалился в Андреевской, на его имущество. В такого рода эмиграции, он написал свою наиболее важных. В Seguito, несмотря на попытки достичь пользу ее новые правители, не может получить новое правительство в состоянии же, прошло. Он умер на 21 Июнь 1527.

До сих пор, но, когда дело доходит до “Макиавеллизм” средства, не совсем правильно, политическая тактика, которая стремится, безотносительно к морали, , чтобы увеличить свою власть и благополучие, , из которых знаменитый девиз (Макиавелли кажется, что он никогда не говорил), “Цель оправдывает средства”.

"Апостол избегают людей своего времени", Никколо Макиавелли был не только "величайший политический мыслитель со времен Аристотеля", Также покорный слуга своего города и умный и проницательный наблюдатель вещей в мире, В Италии проходит соперничества и беспорядков, готов продать по высокой цене, как куртизанка.

 

Ссылки: HTTP://biografieonline.it